Психологічні чинники звернення особистості до віри в Бога в умовах воєнного часу

Abstract

UA : Робота викладена на 62 сторінках друкованого тексту 1 таблиця, 2 рисунка, 4 додатка. Перелік посилань включає 50 джерела. Об’єкт дослідження – віра як психологічний феномен. На сучасному етапі розвитку психології як науки вже недостатньо займатися психологією абстрактної, типової особистості, а слід перейти до вивчення психології реальної людини конкретної, індивідуальної, живої, тілесної, душевної і духовної, однієї- єдиної у світі. Конкретність у вивченні особистості полягає не просто у встановленні емпіричних чи сенсорних даних про неї, чи у раціональному аналізі з допомогою абстрактних понять (ноуменів) її стійкої суті та психологічної структури, а у пізнанні неповторної людської реальності та людського життя. У психології ототожнюється рух-поступ понять у концептуальному просторі із динамікою життя конкретної людини у реальному світі існування. Конкретна людина, утверджуючи собою єдиність, не однорідна за своєю суттю, а багатовимірна, різна у різних ситуаціях і часових миттєвостях. Щоб її зрозуміти, то треба "розглядати" у серцевині часопростору. Тоді особистість "заговорить" із власної глибини та набуде повноти відкритості. Теоретична психологія покликана одухотворити, дати життя особистості феноменів життя, буття і часу у сфері ситуацій-подій. Причому людина у своєму повсякденні завжди виходить (трансцендентує) за межі, що окреслені конкретною подією, ситуацією. Особистість це не стан, не лише сутність, а й існування, точніше спосіб існування. Життєвий світ особистості і реальний зов нішній світ вимагають від неї життя, відтак й активності, безперервних виборів. Людина, справжня онтологія особистості - це виявлення суті та зв'язків, котра переживає світ у його смисловому наповненні, повинна втілитися у реальну особу, яка проживає своє єдине життя в конкретному світі.

EN : The work is presented on 62 pages of printed text, 1 table, 2 figures, 4 appendices. The list of references includes 50 sources. The object of research is faith as a psychological phenomenon. At the current stage of the development of psychology as a science, it is no longer enough to deal with the psychology of an abstract, typical personality, but one should move on to the study of the psychology of a real, concrete, individual, living, bodily, mental and spiritual person, one and only in the world. Specificity in the study of a personality is not simply in establishing empirical or sensory data about it, or in rational analysis with the help of abstract concepts (noumenals) of its stable essence and psychological structure, but in learning unique human reality and human life. In psychology, the movement and progress of concepts in the conceptual space is equated with the dynamics of a particular person's life in the real world of existence. A concrete person, asserting his unity, is not homogenous in essence, but multidimensional, different in different situations and moments of time. In order to understand it, it is necessary to "consider" in the core of space-time. Then the personality will "speak" from its own depth and gain complete openness. Theoretical psychology is designed to spiritualize, give life to the personality of the phenomena of life, existence and time in the field of situations-events. Moreover, a person in his everyday life always goes (transcends) beyond the boundaries defined by a specific event, situation. Personality is not a state, not only an essence, but also existence, or rather a way of existence. The life world of an individual and the real external world demand from him life, hence activity, continuous choices. A person, the true ontology of a person, is the discovery of the essence and connections, who experiences the world in its fullness of meaning, must be embodied in a real person who lives his unique life in a concrete world.