Культурно-специфічний синдром як чинник тривожності сучасних українців

Abstract

UA : Робота викладена на 79 сторінках друкованого тексту, містить 3 малюнки, 3 таблиці, 1 додаток. Перелік посилань включає 78 джерел. Об’єкт дослідження: психологічний феномен тривожності. Попри те, що ХХ століття було позначене розвитком процесу глобалізації, яка охопила всі сфери людської діяльності, сучасне людство є сукупністю різноманітних культур та цивілізацій. Наприкінці минулого століття провідні психологи всього світу взялися за визначення, обговорення, а іноді й критику універсальних психологічних характеристик і механізмів, які вважаються спільними для всіх культур і цивілізацій. У цей час були закладені основи постколоніальної глобальної та міжкультурної психологічної науки. На сьогодні західна психологія прагне позбутися колоніальної спадщини та асоціацій і закласти основу для більш інклюзивних, егалітарних відносин між західними та незахідними концепціями психічних феноменів. Унікальними психологічними явищам, яке не здатне бути описане традиційним науковим апаратом виступають так звані «культурно-специфічні синдроми», властиві для обмежених людських спільнот певних країн та територій. Найчастіше саме «культурно-специфічні синдроми» є причиною появи багатьох тривожних станів. Такі страхи дуже сильно залежать від конкретної культури. Та сама соціальна поведінка може сприйматися як нормальна в одній культурі та «нерозумна та надмірна» в іншій. Наукова новизна полягає в том у, що дана робота є однією з перших спроб в україномовному науковому психологічному середовищі дати характеристику явищу «культурно-специфічного синдрому» та його впливу на розвиток тривожності.EN : The work is presented on 79 pages of printed text, contains 3 figures, 3 tables, 1 appendix. The list of references includes 78 sources. The object of research: the psychological phenomenon of anxiety. Despite the fact that the twentieth century was marked by the development of the process of globalization, which covered all spheres of human activity, modern humanity is a collection of diverse cultures and civilizations. At the end of the last century, leading psychologists around the world began to define, discuss, and sometimes criticize universal psychological characteristics and mechanisms that are considered common to all cultures and civilizations. At this time, the foundations of postcolonial global and cross-cultural psychological science were laid. Today, Western psychology seeks to get rid of the colonial legacy and associations and lay the foundation for more inclusive, egalitarian relations between Western and non-Western concepts of mental phenomena. Unique psychological phenomena that cannot be described by the traditional scientific apparatus are the so-called "culturally specific syndromes", characteristic of limited human communities of certain countries and territories. Most often, it is "culturally specific syndromes" that are the cause of many anxiety states. Such fears depend very much on a specific culture. The same social behavior can be perceived as normal in one culture and "unreasonable and excessive" in another. The scientific novelty lies in the fact that this work is one of the first attempts in the Ukrainian-speaking scientific psychological environment to characterize the phenomenon of "culturally specific syndrome" and its influence on the development of anxiety.